我的家鄉在魯西黃河邊上的一個鄉村，每一次回去，總是感嘆于它的變化，但也遺憾于它的變化。

　　我們常常用“日新月異”來形容變化之快，而這個詞里流露出的，更多的無疑是欣喜、興奮。這也說明，變化是好事，因為它是生活變得更好的表征，也承載著生活走向更好的希望。

　　顏神古鎮

　　但是，被改變的過去，是我曾經熟悉的一磚一瓦和味道，是我記憶的一部分，也是我生命不可或缺的一部分。于我而言，我當然更希望它們永遠保持我熟悉的樣子，凍結在童年的時光里。

　　這當然是不可能實現的一廂情愿。

　　那么，有沒有一種方式，既可以留住鄉愁，又可以贏得未來呢？

　　將時光的印跡刻進當下

　　看到過一些改造升級后的鄉村，其中的一些也保留了老宅、老院、老路等舊的元素，甚至也聲稱做到了“修舊如舊”，但總感覺那“舊”是刻意做出的“舊”，失去了應有的味道。

　　顏神古鎮

　　直到跟隨山東省委網信辦、山東省文旅廳主辦的“探尋齊長城”網絡主題活動采訪團，來到位于淄博市博山區山頭街道的顏神古鎮，我才知道，哦，原來可以這樣做。

　　當下的顏神古鎮，其主體是早年間以生產陶瓷琉璃聞名的古窯村。早在北宋時期，該村就以生產“宋三彩”而聞名全國。數百年后，到了明朝中葉，該村已經成為國內琉璃品的生產銷售中心，最興盛時有圓窯140余座。新中國成立后，一個擁有3000多平方米車間、百米長隧道窯的大型“博陶”廠也“擠”進了這里，形成了古老的圓窯與工業化車間并存的景象。

　　如今的古窯村，明清民居建筑與陶瓷圓窯交叉分布，很多人家的屋墻、院墻壘砌過程中都使用了廢棄的匣缽、廢坯、陶罐等材料，形成了風格獨特的建筑風貌。該村還曾被評為“山東省第一批傳統古村落”“省級歷史文化名村”。

　　只是，隨著城市化建設和環境整治，大量的饅頭窯在廢棄后被拆除，村民基本遷走，古窯村窯爐的火焰也漸漸熄滅了，呈現出破敗跡象。

　　顏神古鎮白衣廟窯爐

　　2015年，古窯村被列入省第一批“鄉村記憶”工程文化遺產傳統文化村落，當地政府部門完成了35萬余公頃的保護規劃。

　　2018年11月，博山區引入市場資金，對古窯村進行保護性開發。規劃中的顏神古鎮總占地面積900畝，目前已經成形的一期項目占地150畝，主要依托13座古窯、老廠房和傳統歷史街區升級改造而成。

　　漫步在今天的顏神古鎮，殘破的門樓、斑駁的墻面隨處可見。被踏破的門檻，曾經見證過無數次雙腳的邁過，仿佛仍在等待某雙熟悉的腳再次停留。

　　破舊的木門上，供貓狗穿行的小洞仍在，似乎隨時都會有一個小可愛從那里探出頭來；打磨得光滑如鏡的青石板，依然在小巷里恣意伸展著，等待某個放學回家的頑童踢著石子走過。

　　只是，變化已經發生。

　　圓窯頂上仍有荒草，但荒草之下、圓窯之中，卻可能是一個小型的陳列館，或者是一個酒吧；墻面斑駁的老房，已是設施與標準酒店一般無二民宿，或某個傳承數代的非遺技藝的工作室。

　　顏神古鎮

　　看似保留自然原貌的斷壁殘垣，實際上均經過了設計師的精心打造，帶著生命的溫度，作為時光的見證者，出現在游客的照片里，也出現在露天小劇場的音樂、戲劇演出的背景里。

　　尊重所有自然的東西，尊重時光刻下的痕跡，讓過去與現在并立，讓鄉愁與發展共存，讓文化與經濟攜手，顏神古鎮用自己的實踐為我們提供了一個很好的樣板。

　　在發展中留住鄉愁

　　一千多年前，晚年回鄉的賀知章寫下這樣一首詩：

　　離別家鄉歲月多，近來人事半消磨。

　　惟有門前鏡湖水，春風不改舊時波。

　　試想一下，如果賀知章的家鄉經歷了水澇災荒，如果家鄉的人們無法在當地謀生，這家鄉還回得去嗎？這家鄉還留得住鄉愁嗎？

　　當然不能。或者說，留住鄉愁的根本，在于發展經濟——古窯村能夠在向顏神古鎮的變身中保留住鄉愁，也在于其找到了一條與經濟發展相適應的路徑。

　　齊長城腳下的濟南市萊蕪區雪野街道王老村，展現的是另一種留住鄉愁的方式——依托豐富的山水資源，引進了雪野鄉村度假區項目。

　　雪野鄉村度假區隸屬于山東文旅山鄉集團，規劃面積25平方公里，涉及9個村、6000余人。項目整合山東文旅集團產業優勢，致力于打造集鄉村度假、田園休閑、戶外運動、自然教育等多功能與一體的全齡化鄉村度假目的地。

　　目前已經運營的四星級精品民宿——故鄉的云，毗鄰古村，環境清幽；鄉村會客廳有咖啡廳、書吧、親子活動等多個分區，承載了接待入住、餐飲、會議培訓等功能；位于山頂的一萬平方米的云野星辰露營地，有帳篷住宿區、休閑天幕區、網紅打卡區、兒童玩樂區，可以聽民謠、看電影、做游戲、搞團建，也是舉辦婚禮和親子活動的理想場所；此外還有小柿界番茄采摘樂園、山地滑車等多種娛樂項目。

　　這些，為王老村帶來了實實在在的好處——村里建起了一座座聯排別墅，村民們在家門口辦起了“農家樂”，日子正越過越紅火。

　　在齊長城穿行而過的濰坊諸城，以湯鮮綠、味鮮醇、豌豆香濃郁著稱的“諸城綠茶”，也為留住鄉愁提供了一個很好的樣板。

　　早年間，“諸城綠茶”的種植以分散的一家一戶模式為主，無法形成聚集優勢，同時還存在產銷缺少配套服務等問題。

　　2005年到2019年，諸城通過土地流轉、農戶托管、協會代管等形式，將原本零散的茶園連接成片，并陸續通過了國家農業農村部綠色食品、有機食品基地認證。近年來，在當地政府的號召與推廣下，越來越多的老百姓參與種茶，茶產業規模越來越大，如今已有3萬余畝，輻射帶動了8000余戶增收致富。

　　以諸城市桃源鎮的清水茶園為例，該茶園占地約1000畝，現有職工有80人左右，大多是附近村莊的村民。茶園將村民的土地流轉后，每年付給村民租金，并聘用村民到茶園里工作，帶動當地農民增收。而在距離清水茶園不遠的當地龍頭企業穎青茶廠，也有一些當地村民在里面務工，在家門口實現了不輸于外出務工的收入。

　　故鄉在，鄉愁才能有所托寄。而一個永遠在那里的故鄉，一定是一個經濟不斷發展的故鄉，一定是一個永遠在變化的故鄉。

　　無論是將時光的印跡刻進當下的顏神古鎮，還是將露營、民謠、農家樂引至家門口的王老村，抑或是在土地流轉中受益的諸城鄉村，它們都在用自己的方式守護著鄉村，守護著春風不改的“舊時波”，守護著無數人的鄉愁。

　　在齊魯大地上，這樣的鄉村還有很多，像我的故鄉一樣的鄉村還有很多。

　　而每一種讓它們變得更好的方式，都在為它們贏得未來，也在為我們留住鄉愁。（張楠之）